Столица Азербайджана когда-то славилась, наряду со множеством других достопримечательностей, и своими банями. Что с ними стало теперь? Как мы бережем эту немаловажную часть своего ментального достояния? Ответы на эти и другие вопросы - в материале вашего корреспондента.

Немного истории всемирной...

Говорят, бани существовали еще в Древнем Египте - не менее 6 тысяч лет тому назад. За полтора тысячелетия до нашей эры бани нашли широкое применение в Индии. Именно в Индии берет начало традиция лечебного купания. В паровых банях купались американские индейцы. Древние греки, оказывается, тоже были любителями бани. Придавая огромное значение физической красоте и здоровью, они в каждом городе имели общественные бани, в которых, к тому же, имелись парилки с горячим воздухом.
Римляне, построившие еще более развитую цивилизацию, взяли у греков и усовершенствовали все, что могли, в том числе и банные традиции. В жизни древних римлян термы (общественные бани) играли большую роль, их где-то даже можно сравнить с нынешними клубами или обществами. В термах было несколько разных бань: горячая, теплая и холодная. К I веку до нашей эры только в Риме было построено не менее 150 крупных термов.
Турки стали подогревать пол бани горячим воздухом, и таким образом появились турецкие бани. Обмякшее от горячего воздуха и воды тело требовало “сборки” крепкими руками. Так зарождалось искусство массажа, ныне ставшего повсеместным.
Не подумайте, что чистюлями были только европейцы или представители континентальной Азии. Даже японцы, развивающиеся почти изолированно от остального мира, тоже имели общественные бани, называемые “сенто”. Надо отметить, что по своему устройству они - точная копия наших исторических бань. Несколько таких памятников XI-XIII веков на берегу Каспия в селениях Пиршага и Кюрдахана охраняются государством. В чем же схожесть этих бань? В центре японской бани типа “сенто” располагается бассейн с нагретой до 50 градусов водой. Но до того, как в него окунуться, моются в соседнем помещении сидя на помещенных на полу деревянных решетках.
Непременно надо упомянуть и русскую баню. Строился сруб у воды и “топилась баня по черному”, то есть воду нагревали прямо в избе у реки или озера, а дым выходил не из трубы дымохода, которого не было, а через отверстия по бокам сруба. Время от времени купающиеся выбегали из задымленного помещения на свежий воздух, чтобы отдышаться и баню проветрить. А когда от дыма и гари жжет глаза, лучшего средства, чем холодная вода, и не найдешь. Отсюда и традиция русской бани со сменой горячего пара на купание в холодной воде. А веником березовым купающиеся “колотили” друг друга, чтобы изгнать из тела хворь.
Финская баня - сауна - родная сестра русской бани, разве что финны не “секут себя по пустякам”.

... и бакинской

Вторая половина 50-х годов XX века... С субботнего полудня и до позднего воскресного вечера в Баку были необъявленными банными днями. В многочисленные бани города шли и млад, и стар. Шли семьями в “номера”, шли вместе с друзьями или подругами. Поход в баню был составной частью семейной жизни.
В банях исправно работали парикмахерские и чайхана, а границу между общим мужским и общим женским отделениями охраняли даже построже государственной. Каждая баня была оборудована холлом для ожидающих своей очереди в “номера”. Здесь можно было посидеть за столом или на мягких диванах. В ожидании своей очереди велись размеренные беседы о житие-бытие, изредка прерываемые упреками в адрес не к месту расшалившихся детей. В баню шли и матери с дочерьми на выданье. Тогда одевались не так вызывающе открыто, как сейчас, и потому на смотрины или на выбор невест матери молодых людей тоже приходили в баню. С банщицами любили посудачить многие женщины. Общественная жизнь в банях била ключом, выходные почти все население миллионного города успевало искупаться. А в понедельник весь город приступал к новой неделе в чистом и опрятном виде.
Одна из старейших бань, что выше мечети Тезепир, действует до сих пор. В свое время она славилась своим банщиком. Его звали Малик, он носил красную повязку вокруг бедер, и когда стоял в проеме дверей, ведущих в мужское отделение, то казался банным главнокомандующим.
Самой крупной баней Баку была так называемая “Советская” - многоэтажная, рассчитанная на мытье большого количества бакинцев. Наружные двери “Советской” напоминали массивные ворота управления имперской безопасности из телефильма “17 мгновений весны”: фойе было выложено мрамором и сверкало крупными зеркалами, в которых появлялось отражение каждого входящего. Наверх вели широкие лестницы, вокруг все блестело чистотой и вызывало восхищение. За час во всех отделениях и “номерах” только бани № 4 - это та “Советская”, которую ныне сносят после капитального (!) ремонта, - могли искупаться 300 человек. За 12-14 часов работы баню посещали от 3 до 4 тысяч человек (цифры за 1989 год). А расход воды составлял всего 400-500 тонн. Сегодня каждый купальщик в своей индивидуальной домашней бане с ванной расходует на полоскание своего бренного тела не менее 400 литров воды. Получается, что индивидуальное купание 3-х тысяч человек в отдельности требует в целом 1200 тонн воды, или в три раза больше, чем его расходовала самая крупная баня нашего города. Таким образом, от ликвидации только одной “экономичной” общественной бани ежедневные потери чистой воды составляют от 500 до 700 тонн! Столько воды вмещает небольшое водохранилище. Между тем чиновники любят часто разглагольствовать на тему экономии воды и о ее нехватке.
Были в Баку и элитарные бани, такие, к примеру, как “Московская” - два этажа и, может, штук 60 “номеров” - ну и, конечно, “Фантазия”. Да, тогда там было над чем “фантазировать”...

... До основания! А затем?

Сегодня почти все известные старые бани громадного 3-х миллионного города закрыты, их больше нет. Конечно, доводы у “убийц” бакинских бань железные - та же необходимость экономии воды и отсутствие клиентов.
Почти одновременно город лишился “Советской” бани № 4 и “Московской” № 5. Трагедия бани на бывшей Советской улице в том, что ее, как мы уже отметили, сносят сразу после капитального ремонта. Основанием к сносу служит вывод инженеров-строителей об опасности эксплуатации котельной. Оказалось, что не все бетонные опоры “посажены” в “бетонные стаканы” (фундамент опор в виде расширяющегося к низу конуса), а железобетонная крыша котельной, которая держалась на них, могла обрушиться. Однако все эти выводы не учли одного: здание, построенное в 1935 году, простояло вплоть до недавнего времени, выдержав землетрясения до 7 баллов в 1947, 1961 и 2000 гг. А вот инженерам “какой-то” компании это здание не понравилось...

10 октября отмечается Всемирный день психического здоровья. Эта дата возникла по инициативе Всемирной ассоциации психического здоровья и Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) ровно 12 лет назад. Именно тогда две столь солидные организации пришли к выводу, что настала пора обратить внимание общественности разных стран на растущее количество психических заболеваний.

Проблема эта тогда же была включена в список глобальных, требующих особого и повышенного внимания со стороны различных организаций и специалистов. ВОЗ определила здоровье человека как “состояние полного физического, психического и социального благополучия, а не только отсутствие болезней и физических дефектов”. Учеными доказано, что многие психологические проблемы и конфликты являются результатом стрессовых воздействий, которые влияют на все сферы жизнедеятельности человека. С другой стороны, длительные стрессы и психологические проблемы сказываются на общем самочувствии и работе различных органов.
“Здоровый человек - здоровая семья - здоровое общество!” - вот один из лозунгов, под которым прошла встреча психологов и других специалистов смежных областей в канун Дня психического здоровья в азербайджанском обществе “Гызыл Айпара”. Три организации - Ассоциация психологов Азербайджана (АПА), неправительственная организация (НПО) - детский гуманитарный фонд “Бута” и общество “Гызыл Айпара” - рассказывали о том, как в течение всего года проводили совместные проекты, тренинги и прочие мероприятия, посвященные этому дню. Темой 2004 года стала “Взаимосвязь психического и физического здоровья”. Согласно данным опроса, проведенного психологами АПА в Баку и районах Азербайджана, 97% нашего населения не имеют представления о понятии “психическое здоровье”, о составляющих его компонентах. О том, что плохое настроение влияет на состояние здоровья, знают 88% опрошенных, однако 93% наших соотечественников признались в том, что не знают, в какие службы следует обращаться с подобными проблемами. Немалая категория наших соотечественников, испытывая состояние депрессии или стресса, не находит нужным обращаться куда-либо вообще. Таким образом, как было отмечено за “круглым столом”, одной из своих первоочередных задач специалисты видят в информировании населения о необходимости поддержания индивидуального психического здоровья и оказании своевременной психологической помощи. Президент АПА А.Черемухин при этом заметил, что “обратиться к специалистам многим мешают стереотипы мышления”.

СУАДА

В результате осадков и урагана, произошедших в ночь на 14 октября, нанесен значительный урон энергохозяйству северо-восточных районов Азербайджана, входящих в “Сумгайытэлектрикшебеке”.

Как сообщил начальник отдела связей с общественностью Barmek-Azerbaijan Танрыверди Мустафаев, в результате компания столкнулась с проблемами в энергоснабжении. По его словам, в указанных районах вышли из строя трансформаторы различных мощностей, повалены опоры, что вызвало нарушение функционирования линии. Для ликвидации результатов стихийного бедствия создана специальная бригада. Энергоснабжение в указанных районах уже восстановлено.
Т.Мустафаев отметил, что компании нанесен значительный урон и в настоящее время его размер уточняется.